哲学中的幸福观

西方哲学中的幸福观幸福是什么？幸福是人生的圆满 哲学中的快乐主义与完善主义快乐主义：快乐是目的，快乐本性是好的，但要理智地追求快乐。 完善主义：好的生活是快乐与德性二者的结合。幸福主要依靠灵魂的善，也需要身体的善和外在的善作补充 快乐主义与完善主义的分歧与共同点分歧在于快乐和德性何为目的共同点在于实践是一致的功利主义的幸福观快乐有品质的高低精神的快乐是最高层次的快乐中国哲学中的幸福观孔子的幸福观，接近完善主义安贫乐道，崇尚精神的快乐，也懂得享受生命的快乐智力的快乐感情的快乐道德的快乐，道德完善本身就是价值，就是目的庄子的幸福观，接近快乐主义全性保真，要保护人真实的天性，不要被世俗和物质损害庄子的哲学思想对中国文化的影响中国文人具有“两面性”，即“儒道互补”，入世和出世相结合立足于价值观看幸福幸福论的四个观点主观感觉是幸福的必要条件，但不是充分条件愿望实现与否，不是衡量幸福的标准幸福取决于价值观幸福就在于生命的单纯和精神的优秀 幸福实际上就是既不是纯粹的主观状态，也不是纯粹的客观状态，而是两者的统一。无论是主观感受还是对客观状态的一个评价，里面都是价值观问题，所以应该立足于价值观来看幸福。 幸福论的应用意义人可以支配幸福生命的单纯是幸福的基本层次，精神的优秀是幸福的，

一个重要方法

理清你生活里什么事重要什么事不重要，这件事很重要。 我们的生命有限，所以时间成为了我们最宝贵的财富。时间在飞逝，你想做的事实现了多少？ 生活的常态却是，你会把大部分的时间消耗在生活的琐碎中。 我今天要讲一个自己从大学时代就一直在用的方法，曾无数次让我摆脱生活琐碎的烦扰，它带给我的比这多的多。工作中我也曾向好多位新人反复强调过这个方法。 这个方法就是：站在未来看现在 当你困惑焦虑时，不妨先停下来思考一个问题。现在困扰你让你烦恼的事，会不会影响五年以后的你？如果它不会对未来的你造成影响，那就说明它真的不重要。如果会造成影响，那就让10年以后，20年以后，甚至30年以后那个思想成熟、头脑清明、理想中的你来看看你当下的状况来帮你判断？想清楚这些你自然就知道该如何处理了。 当你生活里越来越多的事被他筛选过后，你会发现你的生活越来越轻松，没有那么多应接不暇的琐事缠绕，你知道哪些事情才是真正会对你未来甚至一生造成重大影响的，你会变得越来越理智。

出院前夜随想

病房真是一个有趣的地方，暴戾的人在这里变得柔软，就连大花臂脸上带刀疤的大哥也开始变得和蔼。大家在这里暗下决心，然后走出这里开启新生活，等到坏习惯死灰复燃时再回到这里。 相互帮扶多日的病友出院，最后离开的我感觉到些许失落。前者带着憧憬离开，后者留下的只有失落与悲伤。像极了很多人生场景，如果人生可以选择我定要做那个后走的人。我愿充分感受这真切的情感。就像最近看一部悲剧时的感受，悲剧可以使我们本就压抑的悲怆情绪得到宣泄，最终留下悲悯与超脱。 作为旁观者可以从悲剧中汲取能量，选择善良的人为伍可以避免演绎悲剧。 在这多元世界里，有人追求繁华似锦，有人向往归园田居，也有人渴望星辰大海，找到同路人一同前行，不要向一个异路人问路，那是自讨苦吃。 最近几年几乎都快忘了时间在飞逝这件事，被生活裹挟着走了很长一段路。这一趟不白来，想清楚了几个困扰自己有一段时间的事情，接下来需认真践行。 这个世界对人的要求越来越高，我们必须经得起世界的诱惑，扛得住生活的毒打，

你是否杀了自己的马

当将军醒来时，他发现自己违背了对母亲所发的誓言。他又到了他不该到的地方。想到自己的失信，将军忍不住掉下泪来。他凝视着自己的马，这是他孩提时就伴随着他的亲密伴侣，是他除了亲人以外的至爱。经过长久的沉默，他拔出剑来，杀了这匹马。 你是否杀了自己的马？ 改变自己无疑是非常痛苦的事情，可是如果一个人任由自己的激情和冲动及任性支配，那么，从那一刻起，你就完全放弃了自己的自由，你就会成为欲望的奴隶，你就会随波逐流。 习惯往往决定一个人的品质，根据意志力的强弱，习惯或者让一个人成为优秀的人，或者让一个人成为失败者。一方面我们也许会成为习惯的快乐的主人；另一方面我们也许会成为习惯的悲哀的奴仆。习惯可以让我们走向辉煌的成功，习惯也可能会让我们走向毁灭的深渊，关键是看我们形成了什么样的习惯。 如果你能够不断地审视自己，不断地自我克制，那么，在严格的自律、自尊和自制面前，

全流程优化

在平凡中创造奇迹的方法——全流程优化一些复杂的事情，往往有多个流程、步骤组成，把每一个流程、步骤都优化做到（接近）最好。最优秀的商业一定是从全流程优化的角度出发的。全流程优化在于计算成本时适用的是加法，在计算成果时适用的是乘法。以加法计算的成本，碰到了乘法计算的成果，全流程优化以完美的方式向我们展现了复利的威力。 全流程优化是复利模型，即指数模型，当流程链条越长、流程越复杂的时候，这个模型的威力就越大。相反，全流程损耗——在复杂的流程中，一点点疏忽与懒惰都会随着流程的不断积累，造成巨大的损伤。因此全流程优化的重点在于全，要对每一个小小的流程细节进行改进。 全体程序化则通过单流程的优化来进行全流程提升，每个流程只提高一点点就好了，哪怕一点点提高，要耗费大量的精力，但总体累加起来，却能取得奇迹般的效果，额外精力投入依然超值。

奶奶走了

周末刚加了两天班，凌晨三点躺下，五点半被电话吵醒 “你奶奶昨晚殁了” “……前两天不是说有好转吗……” 脑子里就一个念头——“我要回家”，随即又开始害怕 “你星期五跟其他人一起回来吧，现在回来也做不了啥” “现在回去啥也做不了了……”，抹着眼泪念叨着、纠结着…… 突然惊醒，7点，给堂弟打了个电话后，又开始想了很多 前几天回家，奶奶因心衰已经十分虚弱 她一见到我，就要从身旁的包里吃力地掏东西 姑姑告诉我，“你奶奶一直是包不离手，她说包里是给你攒着的钱，根本不让别人碰她的包” 我拉住奶奶的手，奶奶听力已经很差了，我大声跟她说 “你先留着，等我带女朋友回来你给她吧” 奶奶开心的笑了 多希望奶奶能带着一份希望熬过这一阵 最终还是我让她带着牵挂离开了

悲剧的意义

人们眼中的神仙眷侣，直到丈夫离世那一刻，老妇人泣不成声：“我一个人，今后要怎么过完剩下的年月”。没有人可以给出答案。毕竟，生老病死，是人无从反抗的事情。相聚是难得，分离是常态；欢喜是幸运，而悲凉是注定。人生从来都充满了缺憾和不完美，悲剧和喜剧，从来都是并肩而行。 “这世界有太多不如意，但你的生活还是要继续。”，看悲剧是因为它更贴近现实，它只是让人去反思、认识自己、获得勇气的一种工具。如果认定 “人生做什么都注定悲剧”，于是放弃努力，才更得不偿失。 我和一位朋友聊过这个话题，他说看悲剧让他知道，原来世界上有人是这样活着的。不是 “了解别人的惨痛，反衬自己的快乐”，而是看过了人生百态，

身心合一

精神世界，分为感性和理性两种。感性代表你的本能反应，理性代表你的逻辑思考。就是这两种不同的精神内核，构成了我们形形色色的行为模式。你我的身体掩藏着不为人知的巨大潜力，但是因为种种原因，绝大多数人都无法做到真正的“身心合一”，导致精神和身体无法协调统一，影响日常生活和学习。要想释放自己的所有潜力，就必须彻底了解自己的身体和心灵，真正做到“身心合一”

社会学的两个基本观点

社会规律决定人们的未来 第一种观点：社会最终会朝着美好和谐的方向发展 埃米尔·杜尔凯姆（1858－1917 法国 又译:埃米尔·涂尔干） 涂尔干认为，技术创新、分工明确导致了人们只在乎自己不在乎集体，这是社会混乱的根源。但是未来人们会认识到相互依赖的重要性，社会最终会朝着美好和谐的方向发展，美好社会必然会建成。 第二种观点：社会最终会朝着沉沦堕落的方向发展 马克斯·韦伯（1864－1920 德国） 韦伯认为，人们追逐金钱财富而放弃了信仰，才是社会混乱的根源。而且，人们只会在追求财富的过程中迷失自己，社会最终会朝着沉沦堕落的方向发展，美好社会不会建成。